证盟授戒 庄严登坛——癸卯年少林寺传授三坛大戒法会二坛正授比丘戒

【本网讯】2023年4月15日至23日，为绍隆佛种，续佛慧命，秉承世尊遗教，光大如来戒法，癸卯年少林寺传授三坛大戒法会新戒沙弥乞授比丘戒。在开堂大师父及众引礼师的带领下，新戒依轨乞比丘戒，编签习仪，请戒开导，通白二师，衣钵名相，审戒忏悔，礼请十师，各项佛事循序进行，如法如律。4月19日至23日，众沙弥在十师见证下，欢喜登坛，纳受清净比丘戒体。

少林戒坛外景（藏经阁）

少林戒坛

4月15日，众新戒在开堂大师父界承律师及引礼师的带领下，迎请得戒和尚正法长老入戒场。开堂大师父宣读乞戒文，众新戒虔诚乞戒，愿得戒和尚慈悲拔济，发心尽形寿皈依三宝，传承正法。

沙弥乞比丘戒

教发戒缘

当天下午，陪堂师父学文律师为新戒明习仪，教发戒缘。通过对戒子说法，使新戒明了佛法的殊胜之处，使他们发无上菩提愿，“无缘大慈，同体大悲”，感得上品戒。

通白二师，请戒开导

4月16日，新戒代表执香持具双班出堂，恭请三师前往戒场为众开示。三师登入法座，为大众开导受比丘戒的内因外缘：出家者只有受过比丘戒，才能成就出家人的资格。因与沙弥所受十戒相比，戒品具足，故又称具足戒。受此戒，须先发心，并普演戒法、戒体、戒行、戒相的甚深法义及沙弥戒与比丘戒之差别，三师殷切期望众戒子发上品心、受上品戒。

审戒忏悔

4月17日，众戒子齐集戒场，恭请羯磨阿阇黎心舫律师前往戒场为众戒子审戒忏悔。羯磨阿阇黎升入法座，向众戒子审“十三重难”和“十六轻遮”，引导诸沙弥清净身心，消除戒障。

斋请十师

4月19日上午，少林寺戒坛内供香花灯烛，气氛庄严肃穆。众沙弥威仪具足，依次排班恭迎得戒和尚真如堂上^上正^下法长老、羯磨阿阇黎涌泉堂上^上心^下舫律师、教授阿阇黎般若堂上^上永^下福律师及第一尊证阿阇黎塔院堂上^上永^下乾律师，第二尊证阿阇黎栖霞堂上^上心^下广律师，第三尊证阿阇黎栖霞堂上^上印^下乐律师，第四尊证阿阇黎开元堂上^上延^下慈律师，第五尊证阿阇黎塔院堂上^上延^下超律师，第六尊证阿阇黎塔院堂上^上修^下圆律师，第七尊证阿阇黎碧山堂上^上净^下恩律师。十师拈香登座，慈悲开示，众沙弥顶礼三拜，为作法仪。

礼请十师，登坛传戒

在诸位引礼师父的带领下，以幢、幡、提炉等庄严仪仗为先导，众沙弥将十师恭请至真觉戒坛，登比丘戒。随后，诸位引礼师父带领众沙弥奉请三宝及诸龙天护法等，证盟受戒，监坛护戒。

问遮难

教授阿闍黎问戒子遮难，引礼师受持衣钵，三师传授“比丘具足戒”，七尊证阿阇黎证盟受戒，如法说随相、说四依及授六念等。

证盟传戒

此次登坛受戒，以三人为一坛，共142坛，众沙弥依次庄严登坛，在十师的见证下，如法乞戒，如理观想，演毗尼法，续佛命脉，欢喜纳受清净比丘戒体，以求正法得久住，三乘果不绝，由沙弥而圆具成比丘。

比丘坛传授之“具足戒”，又作“大戒”“近圆戒”，有亲近涅槃之义。持守具足戒者，于一切境界中精勤修习，择善离恶，趋于圆足，故名“具足戒”。比丘依于此戒，荷担如来家业，上求佛道，下化众生，了知诸法实相，发弘化度众之愿，行广利有情之事。

新戒比丘 顶礼四圣

众戒子喜获比丘戒体，由沙弥而成比丘，威仪具足。受戒之后，诸新戒比丘在引礼师的带领下，依次在四圣前顶礼。十师向新戒比丘们道贺，勉励众比丘精进持戒、光大如来家业。

二坛所授的比丘具足戒，是新戒迈向解脱之路的重要途径。新戒比丘二坛圆满，纳体得戒，不久即将进求三坛菩萨戒，得圆备戒法。(图片来源：少林寺、十愿）