——我心中的师父释永信大和尚
◎释延康
前几日，我们在寮房外晒太阳，和院里的几位老和尚一起闲聊。他们说：“延康，你现在也算寺院里的老人了，你在寺院可不短了……”我笑着说：“这要看从哪个角度来讲了，相比您们几位，我还是新人；比着下面的师弟们，我这也勉强算是‘老人’了。”诚然如此，光阴似箭，转眼间，我在师父释永信大和尚身边，已经二十年了。
2000年，机缘成熟之际，在延慈法师和延净法师的引荐下，我得以亲近释永信方丈，并虔诚地拜他为师。记得当时见师父时，他慈爱地问我的家庭情况，我都如实回答。师父还问我：“你知不知道出家的意义？你想不想还俗呢？”我当时想都没想，直接回答说：“我知道出家的意义，就是要放下尘世的东西，一心一意的修行。我现在还小，以后的事还不能确定，看因缘吧！”我这么一回答，师父觉得我挺诚实的，就接受了我，为我取法名“延康”，并安排我住在塔院。那时候，我们六个人一间房，条件还是很艰苦的。记得有一次，一位师兄弟在房间门口喊：“延康，延康，出来跟你说个事啊！”他喊了好久，我都没出去，因为我没意识到是在喊我，毕竟我的法名才取不久。后来，一群师兄弟们经常拿这个事跟我开玩笑。
2001年年底，延慈师兄受师父的委托，要去三门峡空相寺常住，他带着我一起，临行前去给师父顶礼。师父问我：“空相寺在山沟子里，条件非常艰苦，你愿意去吗？”我回答说：“我愿意去，我不怕苦的。师父您安排我去哪儿，我就去哪儿。”就这样，我们一行四人，由延慈师兄带队，到了三门峡空相寺。空相寺是达摩祖师圆寂之地，也是师父募集资金恢复重建的。在空相寺的那段日子，条件确实艰苦，也遇到很多难题。当我们解决不了的时候，就向师父请示、求助，每次师父都能圆满解决，这让我们这些当徒弟的，心里非常踏实，觉得有师父这么一棵大树可以依靠，真的是太幸运了。记得有一次，师父专门去看望我们，见到我就问：“苦不苦呢？”我回答：“确实苦。”师父又问：“行不行呢？”我回答：“还能坚持。”师父笑着说：“看准的事情就坚持去做，这是没问题的。”师父对我们嘘寒问暖，让我们感受到了家的幸福、亲人的温暖。
多年来，师父一直期望着少林寺人才如林、人才济济，在僧才培养上向来不遗余力。2003年年初，师父鼓励我到佛学院深造，由于因缘不具、修行不够，我连续备考两家佛学院，皆遗憾落榜。得知落榜的消息，只觉万念俱灰，辜负了恩师的期望和栽培。师父却安慰我不要灰心，继续精进，并让我回少林寺担任侍者。当侍者可是个精细活儿，特别能锻炼人。师父天天日理万机，昼夜都在处理各种事务，还要经常到外面出差。我就这样天天跟着师父东奔西跑的，看着师父那么辛劳，心里特别难受。在跟着师父一起工作时，我发现师父特别勤俭节约。有一次，我跟师父去北京开会，当时住在一家新开的酒店，离市区较远，因为住宿相对便宜。我问师父，是不是让酒店安排送餐。师父说：“酒店里的饭菜太贵了，我们出去吃碗面就行啦！”结果，我陪着师父走了老远的路，才找到一家面馆，简单地吃了一碗面。还有一次，在北京上学的师兄弟们到酒店看望师父，把我房间里酒店配送的两瓶饮料喝了。我当时担心师父说我们浪费，还专门去外面买了两瓶一模一样的饮料，放到上面了。结果，在结账时，那两瓶饮料还是被算进了房费里面。师父看了账单，对我说：“下不为例啊，酒店的东西老贵了，想喝啥在外面买就行了，能省一点儿是一点儿！”我心里觉得委屈，还是情不自禁地点点头。事后想想，师父真的太节俭了，“不当家不知柴米油盐贵”，他一直在做给我们看，让我们明白勤俭节约的重要性。
2003年，在师父的倡导与努力下，少林寺与河南省慈善总会签订了“千名孤儿救助计划”，并在2004年成立了少林慈幼院，专门收养来自河南省内各地的孤儿。为了给孩子们募集生活与上学的资金，师父策划了一个项目，就是少林寺自行研制一批“五方佛”，然后在寺院举办“五方佛开光法会”，组织一些善信众筹，获得的资金用于慈幼院建设及孩子们的开销。为了保证五方佛的质量，师父专门安排我和寺院的多位法师，到五岳采集石料，到玉石厂学习制作工艺。后来，这个活动很圆满，我们也募集到了一笔资金，保证了少林慈幼院的开支需求。当时，师父对我们开示：“勿忘世上苦人多，一个人的力量是有限的，我们要共同发心，把少林慈善事业做好、做扎实，争取救助更多的孩子，让他们感受到温暖。”师父常说“大勇至善”，一个人的大勇，体现在他的善良、善心与善行之中。师父为慈幼院的孩子们安排了优秀的生活老师，求助登封市最好的学校帮助孩子们完成学业，还要求寺院的法师们多去探望孩子们。在师父的感召下，寺院的师兄弟们经常到慈幼院，与孩子们聊天、玩耍，还拿出自己的单金，定向捐助孩子们的日常开支。“慈悲喜舍，成就未来”，这是少林寺慈幼院的院训，也是师父亲自提出的。少林慈幼院的相关消息在媒体上很少见，也是因为师父希望孩子们能有一个安静良好的生活环境，多次谢绝社会各界的探视和媒体的采访要求。
师父是一位具足智慧、慈悲忍辱的智者。听师父说，为了恢复少林寺“深山藏古寺，碧溪锁少林”的佛教圣地生态环境，他多次到政府反映，希望能对寺院周边的商户、村庄进行迁移。几经周折后，郑州市里的主要领导同意了师父的建议，明确表示“少林寺周围不拆迁，少林寺就没有前途”。很快，少林寺周边村子的拆迁工作就启动了，2001年拆迁了一次，把沿街50米的87户人家都迁走了。2002年，师父又请清华大学建筑学院做了一个大规划，报建设部批准后，于2003年对少林寺周边进行整体性的拆迁。这一现在看来极具高瞻远瞩的举措，在当时却如同捅了马蜂窝一般，引得周边居民的强烈抵触，许多熟悉的面孔一夜之间变得陌生，一向友好的导游、商贩、武校纷纷围堵少林寺山门，恶语相向，僧众们被堵在少林寺内，师父也被堵在方丈室里，默默承受着谩骂与指责。许多师兄弟不理解，甚至脾气暴躁者与村民差点儿有了暴力冲突，但都被师父一一劝退或拦下，师父对我们说：“少林寺是属于子孙后代的，属于全中国乃至全世界的，他们现在不理解，因为眼前利益受到了损失，但将来会有更多的人受益。至于我个人来讲，现在不也正是在修行吗？”师父的这番话，让我们充满信心、充满期待。我们在师父的谆谆教导下，息灭外缘，安心办道。
“看准的事情就坚持去做”，在师父的发心行愿和坚持下，少林寺周边的拆迁工作最终圆满完成。一晃近二十年过去了，如今的少林寺也逐渐恢复了昔日的宁静与庄严，每天都有来自世界各地的游客、信众前来参观游览、归山朝圣，感受佛教圣地、禅宗祖庭的浓郁文化气息。即便是当初那些对师父、对少林寺不理解的周边的村民，也经常前来探望师父，唏嘘当年的“风波”，感叹今日的昌盛。“当下即是修行”“看准的事情就去做”，这些极具概括性的话，师父经常挂在嘴边，也成了我在生活与修行中的座右铭。师父在修行上自我要求非常严格，我当时作为侍者，负责照顾师父的日常起居。师父在外边开会、学习，再晚都要回少林寺住。师父常说：“回寺院住，一是省钱，二是睡得安稳。”只要在寺院，师父每天都准时参加早课，早上过堂后，更是雷打不动的坐禅、静修。尽管少林寺每天都有一波一波来自海内外的客人、团队，师父要接待他们、为他们开示，但师父的日常修行一天也没有落下。
白天，我陪着师父迎来送往，为客人斟茶倒水，看师父与鸿儒政要、贩夫走卒谈笑风生。到了晚上，则聆听师父对弟子们开示、教诲。没有客人时，师父经常亲自为弟子们泡茶，刚开始时还觉得诚惶诚恐，以至于师父让我坐下时，我都不知道是坐还是不坐。渐渐地，发现师父就如同自己的父亲一样，有他慈爱、温暖的一面，也就坐在师父旁边，聆听他为我们化解修行中的困惑，为我们指点迷津。当侍者时，我不爱说话，看起来挺木讷的样子，一次师父突然问我：“你那么多师兄弟，没听你告别人的状，也没听到别人告你的状啊！”我愣了一下，问师父：“您觉得这样好不好呢？”师父笑着说：“当然好了！”
2004年，经师父推荐，我到宁波阿育王寺受具足戒。戒期结束后，我回到少林寺，去给师父行谢师礼，同时也向师父告假，想去太姥山平兴寺学习戒律，正好那边结夏安居，我也去全程体验一下。师父听完我的汇报，慈爱地说：“你这样想是对的，得趁热打铁。太姥山平兴寺是戒律道场，戒为无上菩提本，作为出家人要以戒为师，你先去学习吧！”就这样，我到平兴寺学习了几个月的戒律。到了2005年年初，师父把我叫过去，对我说：“趁着年轻，你还得加强学习，即便是想当个修行的禅师，也要提升个人素质。以后你还要参与寺院管理，多读书很有必要。”随后，师父就推荐我报考在厦门的闽南佛学院，这次我如愿以偿地考上了，读了四年制本科。上学期间，每年寒暑假时，我都要回到少林寺，向师父汇报所学。师父担心我心性不稳，经常给我打电话，让我潜下心来认真学习，提升佛教专业素养。师父去厦门开会时，还专门打电话让我到他的住处，了解我的生活与学习情况，每次都会给我一些补贴，让我安心学习。
2009年，我从闽南佛学院毕业后，回到少林寺。师父把我叫过去，问我：“你已经毕业了，有啥打算呢？”我连忙说：“一切都听师父您的安排！”师父慈爱地说：“那行啊，客堂现在缺人，到时给你安排。”很快，师父安排我到少林寺客堂，担任知客。同时，师父还让我担任少林欢喜地的负责人，让我好好地历练历练。“欢喜地者，初证圣处，多生欢喜也”，师父安排我管理少林欢喜地，一方面是想历练我，一方面是想让我来推广“自然、绿色、环保、健康”的素食文化。我当时年轻气盛，也没有管理经验，碰到难题时就想“尥蹶子”。每次听我叫完苦、嘟囔一番后，师父就笑着说：“你这孩子，多大点事儿啊！你一边学一边干吧，你碰到的这些都不是问题！”就这样，我开始关注素食文化，还从外面请来了专门做素食的师傅，给我们的工作人员进行培训。随着少林欢喜地做的素食种类渐渐多起来，游客和信众们也越来越喜欢到欢喜地吃素食了。记得师父当时还给我说过这么一段话：“你做事一定要有耐心，不管做什么，只要心是善良的，就不怕出错。”还有一次，我带着情绪跟师父顶了几句嘴，师父啥也没说，只是一笑了之。事后，我觉得自己理亏，做得过分了，就过去向师父道歉。师父说：“师父就是师父，徒弟要敬重师父，懂得报师恩。师父即便是错了，徒弟也不能当面顶撞，当好徒弟就行了。”这几句话让我铭记在心。
在我担任少林寺客堂知客期间，师父经常教导我：“客堂的接待任务重，每天要面对形形色色的人，没有压力是不可能的。你不懂的地方就要问，多向老知客学习，形成一套完整的接人待物思路，就好办了。”记得2010年少林寺传授三坛大戒期间，师父特地向我交代：“你们在接送一些老和尚时，要让他们注意保暖，要一直陪着他们，随时满足他们的各种需要，照顾好他们。”传戒期间，从衣食住行到日常的生活、法务，师父都很关心，基本上都是亲自过问，希望能够尽最大的努力，成就大家。师父这种慈悲无量、利乐有情的精神，一直深深地感染着我们、熏陶着我们。
2013年元月，我向师父请辞，不再担任少林欢喜地负责人。师父随后安排我担任少林寺监院，并让我担任当年7月开始的少林禅修中心的负责人。少林寺有几位监院，负责的具体事务各不相同，我主要负责寺院的道风建设、法务活动、各个殿堂的管理等。我当时觉得自己资历还不够、经验也不丰富，担心自己做不好，辜负了师父的期望。得知我的这一想法后，师父慈悲开示：“我也是很年轻时当家的，比你现在的年龄还小。为佛教、为少林寺做贡献，跟年龄没有多大的关系，只要发心正、愿意干，就能干出成绩。”师父还跟我讲了很多他与他的师父——我的师爷行正禅师的故事，比如他们一起步行到登封买粮食、到郑州市办事，饿了就吃随身带着的干粮，渴了就喝随身携带的水壶里的凉水，等等。师父还说年轻人身体好，一定要多磨炼，才能快速成长，我就硬着头皮跟师父保证，一定好好干，尽量不让师父失望。直到现在，我仍然担任少林寺监院，这与师父的教诲与爱护是分不开的。
“若菩萨欲得净土当净其心，随其心净则佛土净。”面对网络上的一些不实言论和诋毁，师父一直坚持“是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为菩提”这一理念，从不回应，总是一笑了之。为了利益更多有情众生，少林寺僧团在师父的带领下，一直坚持少林文化“走出去”，在世界各地传播少林文化，让少林寺健康的生活理念及生活方式，泽被更多有情众生。或许是少林寺走得太快、太超前，这些年少林寺及师父遭受了外界的许多质疑，甚至一些“莫须有”的诽谤和言论攻击。我曾几次问过师父：“为什么在外界对您有非议的时候，您总是选择沉默呢？”师父总是淡然地回答：“时间会证明一切。”确实如师父所言，随着时间的流转，一次次证明了师父是清净无染的，一些流言蜚语最后也都不攻自破。
师父是一位爱国爱教、护持三宝的法门龙象。师父当了多年的人大代表，一直兢兢业业、尽职尽责，为佛教界争取权益，为传统文化复兴摇旗呐喊，先后提交四五十份人大议案、建议案，得到了相关部门的认可与接受。每次到北京参加完“两会”，师父回到寺院的第一件事，就是召开全体僧人大会，传达“两会”精神，呼吁僧人们要爱国爱教，继承和发扬佛教优良传统，更好地服务社会、服务信众，为中华民族伟大复兴做出积极的贡献。师父还经常安排寺里的师兄弟们，参加教内教外举办的各种宗教政策法规培训班、理论学习班、业务知识讲座等，以提升僧人们的综合素质。
在我心里，师父一直是以出世的智慧，做着入世的事情，以超前的眼光和惊人的毅力，担负起当代佛教僧侣弘法利生、服务社会的责任和使命。自我出家二十年来，一直目睹师父为佛教、为社会、为少林寺所做出的种种努力和贡献。师父就像是茫茫大海中的导航灯，为我们这些弟子指明了修行的方向和前进的道路。“既已出家，当从师志，荷担家业，利乐有情！”我会以师志为己志、以师愿为己愿，砥砺前行，不负韶华，不负恩师的殷殷教诲与期待！
（作者系少林寺监院。）
