【广东】龙建雄
去西藏旅行，除了洗涤心灵尘埃，眼界心胸会豁然开朗之外，你还有可能收获精神上的震撼与力量。
拉萨城里，你好奇的目光很快会被虔诚的佛教徒所深深吸引。他们跪拜的仪式，或许我说的有失准确，但大致如此。首先是处于立正姿势，在口中念念有词之时，双手合十，高举过头，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。每俯身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。
我所看到的情景，是他们即将朝圣成功的画面，从他们紫铜色的皮肤，以及坚毅的眼神里，你甚至可以看到什么是“信仰”。如果说你立刻有些许感动，那其实令你感动不已的还远远不止这些。这些信徒，他们是从百里开外，甚至是几千里之外的家乡而来，手掌和膝盖上裹有护具，前身挂一毛皮衣物，然后三步一叩地向拉萨进发。据说，大多数朝拜者，都会花上较久的时间进行准备，然后带上一家老少，沿着前辈留下来的指引，基本上是一无所知就往目的地出发。朝拜之路，历累月经年，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，一路风餐露宿、栉风沐雨，每天的行程大概也就十公里左右。他们中的有些人，因为病痛，会永远留在朝圣路上的某一段旅程。
我求证过在西藏工作多年的战友、同学，他们告诉我，这种最原始，亘古未变的朝拜方式，是表达藏传佛教里的崇敬之意，“三敬”缺一不可。其磕长头，五体投地，表示着“身”敬；双手合十，口念有词，表示着“语”敬；心中长念着佛，一步一步向朝圣地前进，未到心念之地誓不罢休，表示着“意”敬。
看着路途上那一个个蓬头垢面、衣衫褴褛、形如乞丐，但方向清晰、步履坚定的朝拜者，没有人会去嘲笑他们中的任何一位，相反，你的钦佩之意会油然而生。别看朝拜者身上有些脏乱，但他们的内心绝对是世界上最干净的地方。目视着他们“扑通”一声又一声地长拜，凝视着那一块块大青石凹下去的部位，我心灵深处也仿佛随着他们获得了信仰的快乐，那种纯粹的、不掺任何杂念的、心甘情愿的力量。
在西藏旅行中亲眼所见，并体悟到那一个个朝拜者的虔诚，我忽然间触及到，林清玄在《随喜》一文中的所写是那么真实，如临其境：这随喜，有一种非凡之美，它不是同情、不是悲悯，而是因众生喜而喜……怀着感恩和菩提，使我们清和柔软，才是真随喜。
我们时常会问自己，也问对方，你相信缘分吗？我想，人生长河里，缘是随愿而生，有愿就会有缘，要是没有愿望，就是有缘的人也会错身而过。比如，在西藏那随处可见的虔诚参拜者，像带着虔诚心去西藏旅行的我们每一个人。
从西藏回来后，我常常想，有虔诚之心，有愿望之意，力量就会生长在我们每个人的信仰里，在我们所看到的文字里，在坚毅果敢的行动里……缘来，真的妙不可言。
（作者系广州市作家协会会员，作品散见于《广州日报》《羊城晚报》等报刊。）
