【湖南】徐辉
小时候，我经常和弟弟如同泥鳅般在池塘中游来游去。要么把鼻子钻到刚开放的莲花花瓣中，一个劲地猛嗅花的幽香；要么一猛子钻在水里，在荷杆荷叶间像鱼一样地游戏；要么折一枝荷叶当伞打，遮挡毒辣的阳光；再要么就把荷叶折成一个尖杆小帽子戴在头上，冒充一下“艺术家”。那时毕竟还小，只知道莲的白、莲的香、莲的好看，如此而已。
长大后，读到了汉代乐府古辞《江南》，读到了李商隐的《赠荷花》、王昌龄的《采莲曲》、周敦颐的《爱莲说》和朱自清的《荷塘月色》，读到了一些关于莲花的诗文和书画作品后，对莲花才有新的认识。莲花那临水照花的万种风情，她那芬芳高洁的可贵品质，每每都让我神往。
去年夏天，我陪朋友到君山团湖公园去看野生荷花。我们登上一渔舟，随着艄公一声号子，船驶入莲之深处。莲花们或临水照人，花面相映；或一枝独秀，婷婷玉立；或匍匐水面，依水而息；或半遮花面，情趣盎然。这些个或粉红或洁白或水红的花朵，将一段不长的岁月开成一首清新明快的诗词，或一段婉转悠扬的歌。
下舟后，沿着公园湖边小径前行，我们惊讶地发现，湖中竟有着数个略高于水面的、石刻的莲花台。因了这些莲花台，我自然而然地想到了佛祖坐的莲花台，此台与彼台有何关联？朋友见我疑惑，笑着说：“这莲花与佛教的关系你就有所不知了吧？”朋友说完，边摇头边摆手，故作深沉地吟咏起来：“佛曰：‘一花一世界，一草一天堂。’我们都知道，荷花是一种多年生的水生植物花卉，她虽不像牡丹那样雍容华贵，也没有菊花那样的孤傲清高，但她那‘出污泥而不染’与迎酷夏骄阳盛开的特性让她赢得了佛教至高无上的崇拜。”“你知道么，称为‘西方三圣’之首的阿弥陀佛坐在莲台上，双手仰掌足上，掌中托着一个莲台，似乎在指引众生往通西方佛国净土，据说他成佛时正值莲花盛开的时节，于是佛与莲就有了不解之缘；而以大慈大悲闻名的观音，更是身穿白衣，坐在白莲花上，一手持着一只净瓶，一手执着一朵白莲，怀着一颗纯洁的菩萨心，全力导引信徒脱离苦难，到达荷花盛开的幸福彼岸。阿弥陀佛！”朋友左掌竖起，对着一枝莲默默鞠了一躬。“想不到你这家伙对佛教还挺有研究嘛！”我调侃道。“非也，我们虽说没有皈依佛门，但还是可以学习诸佛菩萨的大慈大悲之心嘛！”朋友打趣说。“这样说来，是不是只要心中有佛，人人皆可成佛了。看样子，你还有些慧根呢！”我揶揄道。说实话，我不在意朋友的打趣，但他的一席话却让我的心豁然开朗。原来，一花一世界，一莲一佛性，果不其然也！
在回来的路上，眼前浮现、晃动的是一大片一大片团湖野生荷花“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绰约风姿。我的心里却一直在想，一朵莲花与一个人的关系。佛经上说：“知幻即离，离幻即觉。”生活是梦幻，生命在知觉。我想，莲本具佛性，人亦有佛心。佛从知到离再到觉，既是一朵莲花的心路，也是一段人生的历程。野生莲花在时间之处的荒野，相伴晚风、笑对明月，默默开放，不在意有无人欣赏，也不与他花争短长，只是在属于她的季节散发脉脉清香，留下如诗绝唱。
其实，我们的岁月，甚至是我们心，不就是一朵盛开的莲花吗？
（作者系中国散文家协会会员、湖南省作协会员。出版有散文集《淌过诗人的河流》，著有长篇小说《冷城》等。）
