◎释延勇
蒙恩师释永信大和尚栽培，我目前担任少林寺二祖庵庵主，二祖庵就在少林寺对面的钵盂峰顶上。庵内唐柏蓊郁，花木参天，实为修行的好地方。每到夜深人静的时候，庵内显得更加寂静。这个时候，我的心也非常清净，经常会想着恩师对我的种种好，心里总会涌起一股股温暖。对我而言，恩师身上有太多值得我学习和效仿的地方，且听我娓娓道来！
我祖籍陕西，出生在贵州一个农村家庭。小时候因为家中灾变，加之我的头部受过重创，我只上过几年学，很多记忆已经淡忘了。在我十二三岁时，跟着一位游方隐士，在四川峨眉山一带的山中修行。机缘具足之际，我还有幸参拜了当时将近百岁的通永老和尚。有一次，我在一处破壁中发现一本少林武功秘笈，被其中的内容所吸引。那位游方隐士说我与少林寺有缘，建议我到少林寺去寻个缘分。
于是，我一路奔波、行乞，于1999年春天到达少林寺。到了少林寺，我发现它就是我心中的一个“江湖”，每天有很多男女老少到少林寺，有旅游参观的，有烧香拜佛的，也有拜师习武的，形形色色，不一而足。第一次远远地见到释永信法师，我觉得他一定身怀绝技、深不可测，要不然不可能管理这么大一个少林寺、这么复杂的“江湖”。
我先是住在离少林寺一百多米的一个小院里，条件非常艰苦。后来，我还到达摩洞住了一段时间。在一位修行人的引荐下，我最后到登封卢崖寺旁边的一个茅棚里，跟着一位出家人修行。每天的生活都很充实，劈柴、担水、劳作、修行，日复一日，时间过得倒是很快。2001年春，对我而言，是一个非常好的机缘。当时担任少林寺方丈的释永信法师，为我取法名“延行”，希望我能坚持修行生活，上弘下化。师父还一直叮嘱我，要把以前的学业接上来，哪怕从小学的课本学起，也要把底子打牢固。于是，我认真地学习了大量课本知识，阅读了很多课外读物，觉得自己的内心也丰富和充实起来。
当时，我以为师父给我取这个法名，是让我多行脚、多参学呢！于是，没过几天，我就行脚去了江西省九江市永修县云居山，跟随五位老禅师（惠通禅师、灵意禅师、正智禅师、弥光禅师、体光禅师）修行。当年入冬后，我又行脚至终南山，在熊沟、大小茅棚修行过。
在终南山住茅棚是一件“苦差事”，但我一直记着恩师给我取的“延行”这个法名，就不畏惧任何困难，一直坚持下来了。此后，我还到终南山嘉午台的龙口、龙顶、观音洞、雪瓦山等地修行。这一晃就是三年多，在这期间，我经常往返于终南山与云居山，向禅师分享我的所感所悟，受到他们的多方点拨与慈悲开示。
我在终南山修行期间，每年都会抽时间回少林寺看望师父释永信法师。师父每次都会问我：“书读的怎么样？”当我说一直坚持读书时，师父都会欣慰地微笑和点头。师父还经常把别人供养他的红包给我，让我多买书、多学习。所以，每次我离开少林寺时，都会背着一大包书，别的师兄弟都很羡慕我。有一次，我刚从终南山回来，给师父行过礼后，他老人家问我：“你在终南山都学到什么？”我回答说：“坐禅！”他又问我：“你都读了哪些经典呢？”我回答说：“像《金刚经》《六祖坛经》等禅宗‘七经’，我都读过！”师父沉吟了片刻，慈爱地说：“坐禅不能枯坐，也不能只读经，要多背诵。会背诵这些经典之后，再通过坐禅的法门，信解行证。就像是发酵酿酒一样，时间长了，心中的智慧自现，融会贯通。”师父果然是大智慧啊！
每次从终南山回到少林寺，师父都会把我叫过去问长问短，并留我一起吃饭。刚开始时，我想着师父的饮食一定是丰富多彩的，后来才发现师父每次的饭菜都很简单，比如：早饭就是一碗粥、一碟榨菜；午饭就是一碗米饭，一两个素菜。我对师父说：“您的饮食真是够清淡的，这样有营养吗？”师父笑着说：“心安茅屋稳，性定菜根香。饮食无好坏，能充饥不挨饿就是极好的。以前我刚来寺院的时候，几天还吃不上一次白面馒头或是一碗大米饭呢！”师父一直保持着勤俭节约的作风，这也深深地影响着我们。
2005年，我在云居山与惠通禅师一起住茅棚，多次得到禅师的慈悲教诲，在禅修上不断精进。当时，我还以惠通禅师传人、时任中国佛教协会会长一诚长老特使的身份，接待了与我年龄相仿的第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布。2006年6月，惠通禅师将袈裟、衣钵亲传于我，让我前往江西靖安宝峰禅寺受具足戒。在我即将登坛受戒时，忽闻有法师议论少林寺将于2007年传授中断近三百年的三坛大戒。于是，我立即告禀“十师”，不在此受戒，要回少林寺受戒。
然后，我又一路行脚至江西庐山东林寺，仰慕其为净土宗祖庭，并拜见了当时的方丈传印长老。接着，我行脚至四川乐山，在一山洞中昏厥，被一位善士所救，送至当地的乌尤寺念佛堂。在此修行多日后，我又行脚返回至终南山，发愿徒步绕终南山七十二峪。当时，我还在虚云长老与高鹤年打七的破山寺、来果禅师坐禅的湘子洞住过。此后，我又在陕西大兴善寺修行多日，于2007年春返回少林寺受具足戒。
2007年春天，我从陕西行脚返回少林寺，准备参加当年举办的三坛大戒传戒法会。在此之前，需要寺院给我开证明和号条，还需要师父签字。我拿着号条去找师父签字，他拿起笔毫不犹豫地签上字，然后微笑着对我说：“你身世飘零，骨瘦如柴，出家是改变命运的，你就缺乏‘勇’，以后就叫‘延勇’吧！”我赶紧回应道：“俗人好多叫‘勇’的，我一个出家人，不合适用这个字吧！”怎知，师父却笑着说：“大勇至善！”于是，我的法名由“延行”变成了“延勇”，一直沿用到现在。确实，我的法名变成“延勇”之后，感觉自己的生活与修行有了明显的提升，非常感恩师父的再造之恩！
2007年5月24日至6月19日，有着1500年历史的少林寺，隆重举办了三坛大戒传戒法会，为五百余名符合受戒资格的僧人开坛授戒，发放由中国佛教协会统一印制的戒牒。恩师释永信大和尚说，恢复少林寺的传戒道场，主要是能够更好地传承少林文化，将“绍隆佛种，续佛慧命”这一出家本怀落到实处。在少林寺受戒时，我穿着破旧，也没央求师父对我特殊照顾，以至戒子们都不知道我是少林寺的僧人。我登坛受戒时，在第七坛，也是第一个自愿点戒疤的人。点戒疤时，当听到头上“嘶嘶”作响时，我却并不觉得痛，当时就想起师父跟我说的一句话：“出家，就要发大愿，要做真修行人！”
在少林寺受完具足戒后，我给师父行谢师礼。他老人家当时就问我有何想法，我说自己想做个诗僧。师父说：“诗不是在家苦思出来的，你要出去走走。走出去，得大境界！”于是，我再次出去云游，以善财童子“五十三参”来要求自己，遍访名山大寺。2008年，我云游至陕西西安的八仙庵、终南山的楼观台，并在户县的重阳宫居住数日。期间，我得以亲近任法融道长。有一天，我看到任道长手摇羽扇，极目远眺，就走过去问他：“任道长，您老人家修道多年，觉得道家最核心的思想是什么呢？”任道长竟然不假思索地说：“道家的核心思想就是我手中的羽扇！”我不由得大吃一惊，心想：原来道家和佛家都有“绕路说法”的传统啊，这个话头，任道长算是扔给我了！
在外面又行脚、修行多日后，有一天，我路过一位修鞋匠身边，听到他身旁放的收音机里说，少林寺要在2009年举办“少林问禅”活动，届时会有来自全国各地的僧才参加。我心生欢喜，想着自己也实证实修多年，也应该上台实践一下了。于是，在2009年少林问禅举办前，我回到少林寺，去恳求师父，希望能参加这个活动。当时，师父一脸严肃地说：“你又没上过正儿八经的学，这次问禅活动，参赛选手都是各地佛学院的高材生，你行不行呢？”我坚定地说：“师父，您就放心吧，没问题的，只要您给我这个机会。”慈悲的师父果然给我提供了这个机会。在当年的少林问禅活动中，经过几位评委的严格评选，我获得了第一名，也为少林寺争光添彩了。
为了少林寺藏经阁（图书馆）申报全国古籍重点保护单位，师父多年来一直在挖掘、收集、整理各类古籍文献。2010年，师父专门安排我到民间收集遗落在民间的少林文化古籍。通过多方努力，少林寺图书馆的馆藏资源不断得到丰富与充实，并于2013年8月入选第四批全国古籍重点保护单位。其中，禅宗类经藏、禅医药典籍、功夫秘籍收藏量在全国图书馆行业均排第一。2011年5月，我作为师父的侍者出访美国，并见证了北美少林联合会的成立。当时，我问师父为啥在北美和欧洲地区成立少林联合会呢？师父说，成立海外少林联合会，旨在促进少林文化在海外的进一步传播，促进海外各国少林文化中心和机构之间的交流和学习，同时加强少林寺与海外各少林机构之间的联系。当然，成立海外少林联合会，也能使海外一些滥用少林寺名义的机构收敛一下，树立少林文化的权威和正统性。师父的高瞻远瞩，确实令我们这些当徒弟的敬佩不已！
2012年，我继续在终南山住茅棚，并整理我的诗文集《石室孤灯》，于2015年在中国青年出版社出版发行，师父还专门作序，让我心生无比的欢喜。2013年8月底，师父让我跟他一起参加俄罗斯“军乐节”，有幸在东正教大教堂与基里尔大牧首茶叙，并在莫斯科中国文化中心为大家讲解少林禅武文化。2013年10月，师父让我跟他一起参加在美国纽约、旧金山、洛杉矶等地举办的“首届北美少林文化节”，见证了少林文化在北美地区的传播与发展盛况。
有一天晚上，我跟少林寺官网主编邹相先生一起在师父的房间茶叙。师父对邹相先生说：“辛苦你啦，我是跑上半场，你是跑全场啊，这工作强度够大的，你要注意劳逸结合，别把自己累垮了！”当时，邹相先生听完师父的这番话，泪水“唰”地就出来了，哽咽着说：“为少林寺做事，弘扬少林文化，这是我的初心和本怀，在所不辞！”我与邹相先生住同一个屋子，深知他的不易，每天要随我们一起出访，他要拍照、记录，偶尔还给师父充当翻译，回来之后还要写新闻，与国内媒体对接，经常工作至凌晨三四点。邹先生对我说，师父的那番话深深地感动了他，师父那么忙，还能想到他，足以见出师父的慈悲无量。
师父对弟子的培养是全心全意的，他经常说：“我要对少林寺的下一个1500年负责，最重要的就是为少林寺多培养僧才，树立少林寺的人才之林！”师父对我的栽培和提携，也是实实在在的。2016年农历八月十五，为一年一度的中秋佳节。我与师父一起在立雪亭前茶叙、赏月，他当场任命我担任少林寺书记（负责寺院文化、文秘方面的工作）、二祖庵庵主。2017年，少林寺举办“首届少林无遮大会”，考虑到我在围棋上的热爱，师父让我负责“首届少林‘黑白决’围棋大赛”，并参加“机锋辨禅·王者归来”大赛。值得欣慰的是，我在大赛中获得第一金牌擂主，为少林寺争了光。当年，师父又让我代表少林寺，以嘉宾的身份参加在鄂尔多斯举办的“中国第一届围棋大会”。期间，我有幸与中国著名围棋职业棋手聂卫平先生手谈，当时在CCTV5进行了报道。
2017年9月1日，中信出版社出版了《知中·禅的入门》一书，臻选了20余位对禅宗有特殊贡献的人物，本人有幸入选。2018年，少林寺成立少林棋院，师父任命我担任棋院院长，由王汝南担任名誉院长，聂卫平担任名誉总教练，刘小光担任总教练。当年，少林寺举办第二届“黑白决”围棋比赛，师父仍让我负责整个活动的统筹工作。2019年8月，“2019儒释道围棋赛”在山东日照科技文化中心举办，有57个国家和地区的围棋领军人物参加，线下有六万余人参加。当时，师父派遣我率领少林棋院围棋选手参加了本次比赛，为中国围棋文化走向世界贡献智慧和力量。2020年，我在二祖庵整理“古今禅棋传承谱”，得到中国围棋协会与佛教界的认可，师父也觉得这是为佛教中国化的探索与实践做出了有益的尝试。同年，我当选为中国围棋协会宣传文化咨询委员会委员。我这些成绩的取得，皆离不开师父的爱护、栽培与提携。在师父的眼里，我们这些徒弟就像他的孩子一样，他总是给予无微不至的关心与爱护。师父希望我通过围棋来入禅，禅心运棋，棋中有禅，达到明心见性的禅悟之境！
这么多年来，我经常跟着师父一起参观出访、文化交流，深知恩师所取得的成绩实属不易。记得有好几次，在冬天的深夜里，我跟师父一起回到少林寺。尽管他很疲惫，却依然坚持到少林寺禅堂坐养息香。师父的腿子功夫相当了得，我多次发现他在禅堂维摩龛里坐一个半小时的长香。师父经常对我们这些弟子说：“久住有缘，久坐有禅。坐禅需要有耐心，当你达到坐禅三昧的时候，就已入禅定之境了！”
师父是一位宽容大度的修行人。因为对师父一些做法的不理解，网上有不少关于师父的负面帖子，甚至一些网民对师父横加指责，乃至谩骂。实际上，师父所做的每一件事，都是对少林寺、对佛教界负责的。还记得有一回，我跟着师父一起过完堂（吃过饭），途经藏经阁时，看到一个人直呼师父的法名，并毫不领情地数落他，说他把少林寺带到万劫不复之地了，云云。师父认真地听着他的“倾诉”，然后又把他请到方丈室，给他倒茶喝，请他在寺院里走一走、看一看，和寺院的法师们聊一聊。最后，那个人又找到师父说：“对不起，大师，我确实偏听偏信了，现在心里也不再纠结了！”那个人离开后，师父叹了一口气，然后看着一脸惊讶的我说：“我也不认识他，像这样对我、对少林寺有误解的人，肯定不少。跟他敞开心扉地聊一聊，会让他的心里得到释然的。”这就是师父，他的宽容与慈悲，让我们敬重不已！
我一直向往隐士生活，自己也写了一些关于隐士、隐居方面的诗词。有一次，师父又问我：“你修行这么多年了，未来想干什么呢？”我不假思索地回到：“当一位隐士！”怎知，师父沉默了片刻说道：“你隐什么呢，你都还没显呢！以前的隐士，要么隐的是权势地位，要么隐的是金银财产，你既没有权势，又没有钱财，隐个什么呢？二祖庵需要你，久住有缘，守得住的就是功夫，守不住的就是业障，其余都是多余的！”听完师父的这番话，我的心中不再有犹豫与狐疑，就决心在二祖庵里常住下去，广弘禅宗宗风。
岁月像清风，光阴不待人，恍然间，我已经出家修行二十年了。这二十年里，我经常陪伴在师父身边，领略到他的过人之处与非凡能力，目睹过他的慈悲无量与宽容大度，也见证了他的辛酸与不易。师父是一个真正的修行人，他将万缘放下，一心用功办道、弘法利生。我一直谨记师父的教诲：发大愿，做真修行人！菩提路上，我定会延续宗风，奋勇向前！
（作者系少林寺二祖庵庵主，著有《石室孤灯》等。）
