◎释延谛
“少林有古柏，一千五百载。枝叶飘动处，自有禅风来。”每每读到师父释永信大和尚的这首禅诗，心里就生出一阵阵暖意。想着自己已经出家近20年，每次心生烦恼时，便能得到师父的慈悲开示，最终化烦恼为菩提。微斯人，吾谁与归？
我出生于河北邯郸，父母都是人民教师，也都是有信仰的人。在这样一个书香家庭里成长，父母对我的言传身教不断地熏陶着我，让我在年少时，便对佛教有着特殊的亲近感。特别是在1999年，父母带我去一座寺院参观，听着佛乐，瞻仰着庄严的佛像，我感到心里非常安静，觉得寺院才是我的归宿。之后，我经常去寺院，跟很多出家的师父们都认识。后来，我在上中专的过程中，跟父母表达了我对佛教的虔诚之心，希望能到少林寺出家修行。父母理解并支持我，让我心生无尽的欢喜。
就这样，2003年，我在一位老居士的引荐下，走进了崇拜已久的少林寺。那时候，少林寺正在举办五方佛开光法会，持续了七七四十九天。我每天在寺里，都能见到释永信大和尚，只是远远地，并没有近距离地接触到。我觉得他的事务太繁忙了，不仅要负责寺内的各种法务，还有很多接待，每天都忙忙碌碌。直到2003年11月的一天，当时正下着鹅毛大雪，印松长老带我去见师父。近距离见到师父，我的心里非常激动，以至于师父在对我嘘寒问暖时，我竟然不知道如何回应。
释延谛法师与释永信大和尚
当时，师父慈爱地问我的年龄，问我的家庭情况，问我父母是否同意我出家，等等。我静了静心，一一回答了师父的问题。师父嘱咐我要注重经教，多学习、多思考、多总结。就这样，我留在了少林寺。没过多久，师父为我剃度，并我为取法名“延谛”。记得师父语重心长地给我开示：“既然选择了佛教事业，就应该慧行俱进。给你取这个法名，是‘延灯续焰，二谛圆融’之意，希望你能深入经藏，将佛法落实到日常的修行之中，以更好地弘法利生。”师父的这番慈悲开示，我一直铭记于心，不敢忘却。
对身边的弟子们，师父说得最多的就是：一定要加强学习，心里有知识了，做事就不慌了。2004年，在师父的推荐下，我到福建省福鼎市太姥山平兴寺，亲近界诠法师，跟他学习戒律。法师很惜才，见我的学习热情很高，经常为我开示，我跟着他学习了一年多。到了2005年，师父见我已经有一定的佛学基础，就推荐我到成都文殊院的空林佛学院学习，有缘亲近宗性法师。2006年12月，我在成都文殊院受具足戒。戒期圆满后，也正值2007年的春节，我回少林寺谢师。师父和蔼地给我开示：“你现在受过具足戒了，以后得好好地荷担如来家业，为佛教未来的发展出一份力。读书要讲究方法，不能死读书、读死书，要学以致用，才能将知识转化为智慧。”2007年上半年，少林寺要举办三坛大戒传戒法会，师父让我有时间的话，就回去帮忙。2007年5月24日至6月21日，少林寺举办300年来的首届三坛大戒传戒法会，来自全国各地的600名符合受戒要求的佛弟子，在少林寺登坛受戒。我也从学院回来参与传戒的服务保障工作。传戒法会期间的庄严、恢弘，使我深感震撼。
2007年7月，我从空林佛学院毕业后，回到少林寺。为了好好地锻炼我，师父让我到少林寺外联处，负责日常的接待、档案管理等工作。经过一段时间的工作，我发现自己的能力还不足，还需要进一步的提升。师父一直鼓励我，让我在工作中不断总结经验，弥补自身的不足，并提出如果有合适的机会，会安排我到国外学习和深造。2009年，在师父的推荐下，我考上了新加坡佛学院，五年制本科，学习佛教艺术专业。在校期间，我还自考了美国一家大学的管理学硕士函授班，并顺利通过考核。师父得知我考这个函授班需要学费时，即刻从国内转来5万元，让我安心读书。在新加坡读书期间，我经常与师父通电话，总能听到师父关切的叮嘱和问候，就像是父亲对孩子一样，那么温暖，那么慈爱。当时，少林寺有5位法师同时在新加坡佛学院读书，每次有少林文化代表团出访新加坡，我们都会过去相聚。而他们每次都会带来师父对我们的开示，希望我们好好读书，将来为佛教事业作贡献。
2014年，我从新加坡佛学院毕业后，有机会去国内的几家佛学院任教，还有机会到泰国继续读博，但想起师父在寺院的诸多不易，我便放弃了这些机会，直接回到少林寺，听从师父的安排。回寺不久，师父便安排我当侍者，跟在他身边。记得师父当时说，出家人的基本要求是“僧装、素食、独居”，出去干啥事，都代表着出家人，一定要庄严得体。在这一方面，师父一直严于律己，是我们的榜样。刚开始给师父当侍者，我比较紧张，师父经常安慰我，不要怕做错事，有错就改，慢慢就好了。每次有不清楚的或是自己不知道怎么处理的事，我就向师父汇报、请教，他都会不厌其烦地给我建议。通过零距离地接触师父，他的言行举止已经深深地影响着我，给我以无形的法力与智慧。
2015年7月的“网络风波”出现之后，关于污蔑师父的帖子在网络上蔓延。看到那些恶意中伤、乱带“节奏”的帖子，我的心里很难受，为什么像师父这样爱国爱教、上弘下化的出家人，还要被网络“暴民”攻击呢？我百思不得其解。师父是一位平易近人、关心弟子、生活讲究、慈悲善良的出家人。对于网络上的诽谤，师父从未回应，只是在默默地承受着，他的内心很强大，总是坚持“是非以不辩为解脱”这一理念。有一次，我跟师父一起爬达摩洞。与其说我陪着师父一起登山，不如说师父陪着我一起登山。因为他步行的速度快，担心我跟不上，一直在放慢脚步，一路上还给我拍照，共同欣赏美景。爬到达摩洞上面，师父开示道：“人生就像是爬山，一路上肯定会有很多绊脚石，不能就此停滞，还得勇往直前，坚持下去。”其实，师父这是在鼓励我，也是在鼓励他自己，“身正不怕影子斜”“事实胜于雄辩”。
师父的格局很大，他心里不仅仅装着少林寺，还装着佛教未来的发展前景。正是基于此，师父带领少林僧团，一直坚守爱国爱教的优良传统，配合国家政府开展各类文化交流活动，特别是少林寺武僧团经常跟随国家领导人一起，出访多个国家和地区。记得在2016年3月，我跟师父一起到北京钓鱼台国宾馆，与尼泊尔总理奥利会谈。当听到奥利总理谈到，2016年的卫塞节祈福法会将在尼泊尔蓝毗尼举行，并将在尼泊尔首都——加德满都举办一个以“尼泊尔佛陀诞生地和佛教起始的源泉”为主题的国际佛教论坛，希望师父能率团参加时，师父立即回答说：“只要能为中尼两国的人民祈福，能促进中尼两国之间的友谊，我们一定会参加。”从这里就能看出师父的格局，以及他心系祖国和人民的爱国爱民情怀。遗憾的是，因为种种原因，奥利总理所说的祈福法会与论坛未能举办。
释延谛法师坐禅图
师父不是一个死板、沉闷的人，他经常跟我们打禅趣，在禅堂里的很多开示，也充满禅意，如“别胡思乱想就是禅”“禅是一种功能”等。我跟师兄弟们常说，少林寺是培养禅师的地方，但师父一定是一位有禅趣的禅师。而师父也常说，少林寺不仅仅是功夫圣地，更是禅宗祖庭，作为少林弟子，一定要继承和发扬少林宗风。少林寺每年的冬季精进禅七，师父已坚持举办近二十年，还经常鼓励外面来的老参们，要常来少林寺坐禅，护持好少林禅堂，自己也能从中获得法益。只要有时间，师父都会到禅堂里坐香。可以说，除了平时的繁琐事务，师父唯一的爱好就是坐禅。即便是在自己的房间里，他也是打坐的时间多，他说这样能凝心静气，让自己变得轻松与自在。
师父是一位非常注重管理，且有丰富管理经验的人。在管理上，师父善于学习和借鉴，我经常跟着师父一起到全国各地的寺院参访，如浙江省湖州市白雀寺、浙江省宁波市奉化雪窦寺等寺院，学习他们的管理经验。师父带着少林寺各堂口的负责人一起，不断地通过参访与学习、培训与总结，完善少林寺的各项管理制度，并印制了《少林寺寺院管理制度汇编》，受到主管部门及教界的认可与赞叹。现在，有不少海内外的寺院，经常组织僧人到少林寺学习寺院管理制度和管理方法。少林寺有300余位常住法师，来自五湖四海，既有文化差异、地域差异、习惯差异，甚至还有民族差异，想没有问题很难，但师父有自己一套独到的管理模式，使得僧团团结齐心、蒸蒸日上。
师父一直注重寺院的道风建设，鼓励少林弟子继承和发扬少林宗风。为了赓续少林禅风，师父发心举办少林问禅、中国佛医高峰论坛、少林学学术研讨会、打禅七等活动，他还想创办禅宗学院，以更好地弘扬禅法，服务社会。在慈善教育上，师父也是呕心沥血，如大家都知道的少林慈幼院，先后收养了数百个孤儿，不少孩子已经走上工作岗位，将善念传递给更多人；少林寺还持续多年开展“少林慈善行”“腊八施粥”等活动，有力地发扬了佛教慈悲济世的理念。记得有一年，我在观看湖南卫视的“变形记”节目时，得知广西有一个孤儿生活艰难，就跟师父汇报了一下。师父立即让我想办法与其联系，看能否把他领进少林慈幼院。经过多方联系，我找到了那个孤儿，不过，他已经幸运地被一对夫妇收养了。
师父对徒弟们的关心和呵护，就像是亲生父母一样。有一次，我身体不舒服，住院了，还没来得及跟师父汇报。但是，细心的师父很快得知了这个消息，还专门找到省医的专家给我看病。师父的这份爱、这份情，让我感动不已，更加坚固了我的道心，在修行的路上永不言弃、勇往直前！
2022年的一天，师父把我叫过去说：“你在寺院的时间不短了，总是要长大的，要自己承担一些事。新郑有个灵山寺，当地政府希望我们派遣一位法师过去，你去吧！”当时，听完师父的这段话，我的脑袋里“嗡”地一声，一片空白。很快，我调整了一下情绪，跟师父说：“没问题，师父，那我就去吧！”等我到了新郑灵山寺，发现这里虽然是开放的宗教活动场所，却只有几口窑洞和一个观音菩萨像，除此之外，连个像样的佛殿都没有。我有些忐忑，想打“退堂鼓”。师父了解到这一情况后，慈爱地对我说：“常参必有禅，常住必有缘，庙是守出来的。刚来会有一些麻烦和障碍，但你不能轻言放弃，要敢于面对、敢于接受、敢于处理、敢于放下！”师父的这番话，让我信心倍增，当时就发愿一定要好好把庙守下去，只要有一方弘法之地，就会有将来的香火兴盛！
新郑灵山寺内的观音菩萨像
我来到新郑灵山寺时，正值新冠疫情泛滥，连寺庙门都出不去，更别说搞文化交流、慈善活动了。我一边给自己“提气”，一边录制一些关于佛教礼仪、法器使用、梵呗唱诵等方面的小视频，坚持每天做一张“禅日历”，与广大善信结缘，效果还不错。当然，这都是师父给我的建议，他让我别闲着，在疫情期间一样能弘法利生。从今年开始，寺院逐渐恢复正常，信众也慢慢多了起来。按照师父的叮嘱，我先做好寺院的基础建设，把法务恢复起来，举办一些文化交流活动，让寺院成为信众的心灵家园，也不断发挥寺院服务社会、造福一方的作用。现在，我们每个月都会抽一天时间，慰问当地的孤寡老人，除了给他们送去米面粮油等生活物资之外，我们还陪他们聊天、交流，他们非常需要这种精神上的慰问。师父多次给我开示，让我与基层政府、寺院所在的村委搞好关系，我都欢喜接受，并与他们搞好了关系，因此做起事来也相对轻松一些。师父让我注重挖掘寺院的文化内蕴，多举办一些弘法利生的活动。我也依教奉行，随后准备举办系列文化兴寺、服务社会的系列活动，争取将寺院打造成为信教群众的精神家园。我的很多思路与创意，皆因长期跟随师父，从他身上学到的。
在我心中，师父有着与众不同的禅师风范，引导后学亦有独到之处。近距离陪伴师父这么多年，我清晰地感觉到，是他让世界各地的民众知道了少林寺、少林文化。在他身上散发出的睿智、正义、沉着与慈悲，深深地感染着我们这些弟子。身为少林弟子，我引以为豪；能成为师父的弟子，何其有幸！师父亦师亦友，就像一盏明灯一样，指引着我们在修行之路上奋勇向前。在未来，我将谨遵师父的教诲，广发菩提心，广行菩萨道，上弘下化，勇毅前行！
（作者系新郑灵山寺住持。）
