比普通人更普通,却是我心中的佛——我眼中的师父释永信大和尚

释延秧

 

孔子曾说:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这是说,时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,用以感慨人生及世事变化的迅速。转眼间,我已经在少林寺出家修行近20年,因师父释永信大和尚给予关心与呵护,让我坚固道心,在修行之路上勇猛精进。还记得在2017年年底,我陪师父一起到北京开会,中间省里有个紧急会议,师父又赶忙从北京返回郑州。然而,当时飞机票和高铁票都买不到了,我们就买了两张普通火车票,就是我们常说的“绿皮火车”。为了赶火车,我们早已是饥肠辘辘的。师父和我在车站内候车时,点了两份“茄丁拌面”,吃完后就上车了。当时,师父在下铺,我在上铺,他跟我说了一声“早点休息”之后,很快就睡着了……


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释延秧法师与释永信大和尚


我出生于河南省平顶山市叶县叶邑镇思诚村,父母是普普通通的农民,我还有一个哥哥。我记得从小时,父母就对佛教很敬畏,有烧香拜佛的习惯。听我父亲说,我在两三岁时生了一场大病,医生都要放弃治疗了。后来,父母去附近的寺院里拜佛,许愿说如果我要是病好了,就把我送到寺院里出家。没想到,我真的痊愈了,而且小时候就喜欢留着光头,很多亲戚都叫我“小罗汉”。2004年,我在郑州上了一所中专。有一个周末,我跟朋友一起到一座寺院游玩,看到那些出家人穿着僧衣,法相庄严,却又很飘逸的样子,就特别喜欢寺院的生活,想着自己什么时候也能像出家人一样,在寺院里修行,过着自由自在的生活呢?就在当年的秋天,我第一次到少林寺旅游,认识了寺院的永坡法师、延诚法师,他们带我到斋堂里吃饭,并给我提供了体验早晚功课的机会。我当时非常欢喜,跟着法师开始学习诵经,对佛教的因果轮回理念深信不疑。还记得回去后,我把自己的QQ个性签名改为:愿所有众生都能离苦得乐!

2007年,我中专毕业后,便到少林寺体验出家生活,有幸被寺院的法师带着,在禅堂里住了近两个月。直到2008年春节后,在延诚法师的推荐下,我才第一次近距离地见到了师父释永信大和尚。第一次见到师父时,我既敬仰又害怕,既激动又忐忑。我给师父顶礼后,他把我搀扶起来,微笑着对我说:“你这样子,看起来倒像是个罗汉。想清楚了要出家吗?你父母都同意吗?”我赶忙回答道:“是的,师父,我特别想出家,想拜您为师,想在寺院里好好修行!”师父听完,又开示道:“既然选择了出家人的生活,就要遵守出家人的清规戒律。好好发心,多学东西,早点入门吧!”接着,师父便安排我到禅堂里住下,一边在禅堂里发心,一边认真学习佛教基础知识。

大概过了一个多月,师父把我喊过去,对我说:“你上过中专,文化课有基础,又在寺院住了一段时间。今天我就为你取法名,就叫‘延秧’吧,希望你好好成长,好好修行,以后为佛教、为少林寺多做事、多贡献力量!”后来我才知道,师父为我取“延秧”这个法名,就像是稻田里的秧苗儿一样,这是寄托了对我的殷切期望啊!2009年“五一”前后,我看到不少在外地上佛学院的师兄弟回到寺院,去向师父汇报上学情况,心里就想着啥时候也能去佛学院上学呢!当我把自己的想法告诉师父时,他立即表示同意,并很快安排我去上学。2009年6月,师父推荐我到福建省福鼎市太姥山平兴寺学习,到2011年6月时,我又考入闽南佛学院预科班。在2013年6月时,我又考入中国佛学院,直至2017年6月毕业。从2009年6月到2017年6月,我整整上了八年学。这期间,师父经常鼓励我、鞭策我,让我饱学饱参、活学活用、学修并进、知行合一。

在上学期间,每到寒暑假时,我都会回到少林寺,有机会就去亲近师父,聆听他的慈悲开示。为了培养僧才,师父呕心沥血,花费了大量人力和物力,推荐弟子们上佛学院,举办“少林问禅”活动,每年年底又举办“考功”,等等。我连续多年参加了寺院举办的“考功”,曾先后获得讲经第一名、背诵第一名、书法第二名的成绩。每年年末的少林寺“考功”,是师父发心倡导的,以“禅定”“禅武”“禅医”“禅艺”“讲经”“梵呗”“背诵”七个项目为考查内容,检验少林寺僧众在一年内的修行情况,鼓励少林僧众勤学不怠。师父总在想着为少林寺多培养僧才,为少林寺多储备“人才之林”。

2010年4月20日至5月21日,少林寺举办“庚寅年三坛大戒传戒法会”,师父让我回寺受戒,戒费已经由慈悲的师父出了。受完具足戒,我按照佛教的规矩,去谢师恩。给师父顶礼之后,他又慈悲开示道:“你出家了,也受具足戒了,就应该更好地发心,弘扬佛法,护持正法,亲近善知识。出家是一辈子的事,既然你已经做出选择,就应该好好地坚持下去。”师父的这番开示,我一直铭记于心,直至今日。

2017年6月,我从中国佛学院毕业后,按照师父“广学博闻”“饱参饱学”的教诲,在结夏安居之后,发心从北京中国佛学院,行脚至山西五台山。直到当年9月下旬,我才回到少林寺。当我把中国佛学院的毕业证给师父看后,他非常高兴地说:“这一晃多年过去了,你也学成归来了,就在寺院住下吧!我身边还需要一位侍者,你就留在我身边当侍者吧!”就这样,我开始给师父担任侍者,直至2022年12月31日。

自从跟着师父当侍者之后,我感觉自己一下子离师父很近,有时候吃住都在一起。我也更为清晰地发现,其实师父的生活很简单,并非像外面或是网络上所说的那样奢华,甚至师父的生活比普通人更普通。师父每天再忙,都会在早斋、药石之后坐上一支香,非常有规律。他常常说,“禅是坐出来的”,只有常年如一日地坚持,才能悟出禅之味、禅之意。师父的话不多,但做的事却很多,从寺院建设、僧团管理、培养僧才,到慈善教育、文化交流、海外弘法,师父一直在努力地做事。师父说,认真做事就是参禅,全身心地弘法利生就是修行,他希望通过身体力行,引导更多的少林人、出家人为佛教的发展献计献策、贡献力量。

记得2018年的一天,我跟师父在北京开完会,要回寺院。结果,我没有买到坐票,只买到两张无座票。上车后,我只能补了两张在餐厅的票。车上的工作人员问我:“你们方丈这么有名气,还买不到车票吗?难道没有享受到特殊待遇吗?”我笑而不答。不一会儿,就有很多人过来找师父合影,师父都微笑着一一跟他们合影。师父经常说:“我们与众生无别,当知世间苦。”有一次,师父的袜子磨出了一个洞,我提出再给他买一双,他说还能穿,没必要买新的。师父用他的言行,让我们知道作为佛弟子要知福、惜福、感恩!

师父在僧才培养上,下的力气非常大。师父对弟子们的教育方式也很开放、很多元、很广泛、很包容,他经常鼓励我们在合适的年龄做适合自己发展的事。比如,在年轻的时候,就要多读书、多参学,不断地充实知识量、开阔眼界,为以后的弘法利生事业奠定基础。当我们有了必要的基础知识积累之后,师父就教育我们要多亲近师父,跟师父学,跟善知识学,到其他寺院参学。很多师兄弟都曾在全国各地的佛学院,甚至是世界各地的很多佛学院上过学。师父坚持每年举办“考功”,目的就在于查验弟子们的所学,鼓励大家精进不怠。很多师兄弟们都从“考功”中受益,我自己就是受益者。

2018年10月28日至30日,第五届世界佛教论坛在中国福建省莆田市举行。为了锻炼我,师父让我带队参加,为我提供与国外宗教界人士交流与对话的机会。2020年11月,河南省第十二期宗教界中青年代表人士研修班在郑州大学举办。师父又推荐我参加了这个研修班,为期50天,对我的帮助很大,也从中学到了很多知识,更让我的眼界得到了提升。在培养僧才方面,师父总是“润物细无声”,通过推荐上佛学院、参加各类宗教培训班、到海外传播少林文化等形式,使得少林寺人才辈出,续佛慧命。

师父用他的沉浸式投入去行化,去广弘少林宗风。尽管师父很忙,却一直坚持坐禅的习惯,几十年如一日。师父对禅的理解,也异于常人。记得有一天晚上,我们围在师父身边茶叙,谈到关于对禅的理解和认知问题。一位法师问师父:“每个人对禅的理解都不相同,禅到底是什么呢?有人说禅不可说,有人说禅需要行持。您是怎样理解禅的呢?”没想到,师父只是思考了片刻,就回答道:“禅是一种功能!”师父的这一回答,让我们大吃一惊,皆陷入沉思之中。师父又跟我们开示道:“禅是生动的,是活泼的,是平常的。说禅是一种功能,因为它能调和人们面对生活的态度,能化解人们在现实中面临的问题。”师父这么一说,让我们也豁然开朗了。诚然如此,禅有烟火味儿,能助力我们在现实生活中简单、幸福、快乐,让我们回归到本来的清净自然状态,还能指导我们的生活与修行。从这些方面来看,禅,确实是一种功能啊!师父对禅的全新诠释,让我们领略到了他的智慧与见地,果然与众不同啊!

在寺院建设上,师父不遗余力,甚至是事必躬亲,力求恢复少林寺昔日的皇家寺院气势。我曾看过很多少林寺方面的书籍、报刊,如《禅露》《少林寺大百科》《少林寺年鉴》《我心中的少林》等,从书中也了解到,师父对寺院每个殿堂的建设,都倾注了心血。记得在2018年,少林寺藏经阁落架大修,当时圆木柱子的选材有本地的杂木、松木等。经过认真考察、反复比对,师父最终选择用菠萝格的木材,师父觉得这种木材是纯天然的防腐木材,既质地坚硬,又有着很好的耐腐蚀性,不易损坏。后来,寺院整修禅武堂、东西寮房等,师父也要求用菠萝格的木材。寺院每个殿堂的建设,从图纸、选材,到用砖用瓦,师父都亲自去盯,就像他多次在接受媒体采访时所说的:“我要对少林寺的下一个1500年负责任!”师父一直在为他的承诺,而默默地付诸行动。

师父是一位具有悲心大愿的出家人,而且他特别重视佛教的慈悲济世传统,并身体力行。从1994年发心成立少林慈善福利基金会,到2004年发愿创办少林慈幼院,再到后来又发起“少林慈善行”活动,师父一直带领少林僧团开展形式多样的慈善公益活动,服务于当地社会,受到广大民众的赞叹与好评。记得有一次,我跟师父一起去慰问登封大金店镇一户贫困家庭。当接过师父给的慰问金时,那户人家的张姓老人感动得热泪盈眶,双手握着师父的手说:“方丈您是活菩萨啊,少林寺的和尚都是大善人啊!”不管是汶川地震,还是玉树地震、甘肃地震等自然灾害发生后,师父都会组织少林寺的僧人捐资捐物,还举行庄严的祈福法会,祈愿国泰民安,灾区人民离苦得乐。

2023年1月1日,师父安排我担任少林寺客堂的知客,以更好地历练我、提升我的综合素养。对寺院而言,知客这个角色是非常关键的,对外要做好各方联络,对内要参与寺院的内部管理,里面的很多工作都具有挑战性。每当我在工作中遇到“拦路虎”时,都会去请教师父,他总是不厌其烦地为我答疑解惑,还经常鼓励我说:“没事儿的,慢慢来。在工作上,不怕你犯错,就怕你不做。只要用心去做事,及时总结经验教训,你一定会很快成长,也能从中受益的。”少林寺是子孙寺庙,也是一个大家庭,师父就像是这个大家庭的家长一样,我们也像尊重父亲一样尊重师父。有一次,我突然感冒了,跟师父打电话告假,他毫不犹豫地说:“抓紧去看病,身体重要,千万不要拖。”当天下午,在百忙之中的师父,还专门给我打电话,问我感觉怎么样了。师父的关爱,让我感到非常幸福。师父就像是一位慈爱的父亲,哪有孩子不希望得到父母的关心与爱护呢?

师父的抗压能力非常强,他就像是佛菩萨一样,慈悲无量、忍辱无量、般若无量。我曾跟少林寺官网负责人邹相先生一起畅谈,他分享了自己在寺院工作近二十年里,师父曾遇到的各种网络非议,足以见出师父是多么不容易,他既要弘法利生、中兴少林,还要应对各种不解与非议。而每次在遇到网上的造谣与诽谤,甚至是恶意诋毁时,师父总是以“是非以不辩为解脱”来坦然面对。师父用他无言的行动,来淡化那些“是非”,更不想被一些“莫须有”的东西耗费自己的时间。其实,师父也是在用他的行化来告诫我们,要以慈悲大爱去应对各种是非与矛盾,转识成智,化烦恼为菩提。

在推进佛教中国化、少林文化走出去等方面,师父更是做出了积极的努力与贡献,也取得了很多成绩。师父曾说:“少林寺在海外推动少林功夫交流的同时,因势利导地引入中国文化和少林寺独有的健体方式,将中国少林文化的理念与当地主流文化相融合。越来越多的海外民众通过中国少林功夫、少林禅修等了解中国传统文化,更好地认识中国、了解中国进而喜爱中国。”师父不仅这样说,更是这样做的,他通过弘扬少林文化,来弘扬中国传统文化,让世界民众更好地认识中国、了解中国、喜爱中国。师父一直坚持爱国爱教的传统,每次在海外举办活动期间,在接受海外媒体采访时,师父都会坚定地说:“少林寺和我本人之所以在海外有些影响力,因为我背后有一个伟大的中国。”

师父经常对我们这些弟子们说:“大事要用心,小事要细心,急事不急躁,平时要保持一颗平常心。出家人要发大心,发长远心,发菩提心,从细微处入手,找到属于自己的修行方式,坚持下去,一定会有所成就!”师父就像是黎明前的光,给我以方向和温暖。在我眼里,师父就是我心中的佛,日常生活却比普通人更普通。

(作者系少林寺客堂知客。)